八部天龙(天龙八部变态版)

过去的人都是坐黄鹤去的，这里容不下武林爱好者。作为 天龙八部sf 天龙八部sf 的粉丝，没有什么比 天龙sf 更让我喜欢的了。天龙sf 可以说是经典之作。陈默说，“天龙八部sf 的天龙sf 是一本好书，是一部杰作，是名著中的杰作”。看完一个天龙sf ，合上书，闭上眼睛，一个角色会活生生地跳到你面前。英姿飒爽的乔峰，呆萌的段誉，迂腐可爱的虚竹，睿智的阿朱，古怪的阿紫，妩媚的慕容复，“四大恶人”星修老妖丁春秋，铁头人游坦之等，可谓数不胜数。然而，这些人物或多或少都带有悲剧色彩。

天龙sf

在天龙sf 中，悲剧感可以说是贯穿了整部作品，里面几乎所有的主角都生活在父母不公的阴影下。乔峰就是这样。乔峰可以说是天龙八部sf 天龙八部sf 中英雄的典型代表。他具有一般意义上英雄的特征：忠诚和承诺。所以，陈陌老师说，“萧峰不仅是这个天龙sf 中最光彩照人的形象，而且在天龙八部sf 中的所有天龙八部sf 中，萧峰可以说是最激动人心、最光彩照人的形象《伟大的英雄》。而就是这样一位伟大的英雄，其结局却充满了悲剧色彩。乔峰的一生充满了悲伤。无论是他的历史环境，还是他曲折的人生经历，还是他自身的性格特点以及各种爱情遭遇，都是他悲剧的原因，同时也是他的悲剧。命运不可或缺的一部分。

97版天龙sf 剧照

1、文化局限

乔峰的悲剧首先是当时文化局限造成的悲剧。在现代社会，我们提倡民族大融合、大团结，但在当时的传统观念中，我们关注的是“夷夏之争”，认为“非我族，心必与众不同”，表现出排斥少数民族的倾向。所以当丐帮在星子林发现中原武功人人敬仰，为丐帮众人所爱戴的时候，乔氏的族长不是汉人，自然容不下一个契丹人。作为氏族的领袖。于是被丐帮开除，从乔峰变成了萧峰。这不仅仅是名字的改变，

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天龙sf 第十九话，乔峰在聚贤庄英雄大会上大战璇玑玄南。切磋中，璇玑见玄南招架不住对方，怒喝道：“你这契丹狗，手法太卑鄙了！” 萧峰沉声道：“我用的是本朝太祖拳法，卑鄙二字，你敢说？” 众人一听，自然明白这是太祖长泉的用意。试想，如果他用另一种拳法打败了太祖长拳，必仁不仅会说他武功高强，还会说他侮辱了本朝的太祖，这进一步加深了矛盾。在玄南生死关头的时候，璇玑使出了从天柱达摩那里得来的少林穴位针法天柱佛指。等乔峰一一指出来，众人无话可说。由此可见，宋朝排斥异文化。乔峰生长于宋朝，受过以儒家文化为主体的汉文化教育，使他树立了一套正统的道德标准。再加上他在少林寺接受了玄苦法门，在丐帮中历经千锤百炼，逐渐成为了人人敬仰的丐帮帮主。可见他对大宋的感情很深。由此可见，宋朝排斥异文化。乔峰生长于宋朝，受过以儒家文化为主体的汉文化教育，使他树立了一套正统的道德标准。再加上他在少林寺接受了玄苦法门，在丐帮中历经千锤百炼，逐渐成为了人人敬仰的丐帮帮主。可见他对大宋的感情很深。由此可见，宋朝排斥异文化。乔峰生长于宋朝，受过以儒家文化为主体的汉文化教育，使他树立了一套正统的道德标准。再加上他在少林寺接受了玄苦法门，在丐帮中历经千锤百炼，逐渐成为了人人敬仰的丐帮帮主。可见他对大宋的感情很深。

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然而，命运却给他开了个大玩笑——他是契丹人。作为契丹人，当契丹人与宋朝发生冲突时，他不能背叛自己的国家，更不能背叛自己的君主。乔峰正处于文化冲突的尴尬境地。而正是这种尴尬的处境，让他想到了超越国家疆界，去关心天下苍生的安宁。然而真实的环境让他找不到自己的位置，只能选择死亡。由此可以说，乔峰是文化制约下不同文明和文化冲突的牺牲品。

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2. 民族冲突

文化的冲突也引发了尖锐的民族矛盾，这也成为乔峰悲惨命运的客观原因。北宋时期，民族矛盾极为尖锐。由于唐朝末年的腐败和战乱频繁，到了北宋时期，契丹人与汉人之间的民族矛盾已经很深了。尤其是当时南辽的入侵给汉族带来了巨大的灾难，所以宋朝人称契丹人为“辽狗”，民族仇恨可以说是不可调和。乔峰似乎是机缘巧合地卷入了这场种族冲突。如果没有慕容氏振兴燕国的想法，就不会发生雁门关外的惨剧，而乔峰也不会出现胡比宋长的尴尬局面。然而这一切都是不可避免的。因为无论是燕国的复兴，还是宋辽的矛盾，这些历史问题由来已久，是历史发展的必然。正因如此，玄慈等人相信了慕容博的假消息，酿成了雁门关外的惨剧，而命运却安排了乔峰一家成为这场斗争的替罪羊。这或许可以称为必然事故。然而，这是当时民族矛盾恶化的必然结果。这些历史问题由来已久，是历史发展的必然。正因如此，玄慈等人相信了慕容博的假消息，酿成了雁门关外的惨剧，而命运却安排了乔峰一家成为这场斗争的替罪羊。这或许可以称为必然事故。然而，这是当时民族矛盾恶化的必然结果。这些历史问题由来已久，是历史发展的必然。正因如此，玄慈等人相信了慕容博的假消息，酿成了雁门关外的惨剧，而命运却安排了乔峰一家成为这场斗争的替罪羊。这或许可以称为必然事故。然而，这是当时民族矛盾恶化的必然结果。

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在这样一场民族仇杀的战争中，正义已经不再是衡量战争的标准。对个人而言，谁为自己的民族而战、牺牲，谁就是民族英雄。而乔峰关心的，是天下苍生的安宁。《@k6@》第五十回，萧峰从段誉、虚竹手中救出辽帝时，让他发誓：“我要陛下答应，即刻撤退，陛下不带一兵一卒一生穿越宋朝，不然一起死吧。”辽帝应允，说道：“陛下，萧峰是契丹人，今日威胁陛下，成了契丹的大罪人，他将以何种面目站在天地之间？宣誓后，他捡起断箭，插进了自己的心口。由此可见，即使在生命的最后一刻，乔峰仍然心系辽宋，心系百姓。正是这种认识给他带来了厄运。等待他的，要么逃走，要么倒向利益集团一边，要么只能死去。但作为人人敬仰的大英雄，他当然不会选择逃避，他会尽自己最大的能力去化解矛盾。但现实不能让他得偿所愿，他只能选择死亡。我们应该看到乔峰的死是有价值的，而不是盲目冲动的死。他用自己的生命换来了人们对国战的新认识，唤醒了人们对自由平等的意识。所以，乔峰'

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3.爱情悲剧

乔峰的悲剧也是爱情的悲剧。在现代新天龙八部sf 中，“感觉”通常是主要的写作对象之一，天龙八部sf 的小说也不例外。天龙八部sf 小说对爱情的描写无论在广度还是深度上都别具一格。正如孔庆东所说，“天龙八部sf 笔下的爱情，范围之广，形式之多，其深度也难得一见，他一直深入到爱情的本质。” 天龙sf 乔枫在电影中遇到的爱情，让我们看到了爱情的痛苦，爱情的悲伤。在天龙sf 中，与乔峰有“感情”关系的三个女人——阿朱、康敏、阿紫。正是因为这三个女人的出现，乔峰的命运才与“情”联系在一起，而乔峰的

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阿朱在天龙八部sf 的笔下是非常可爱的。她不仅容貌出众，而且聪明伶俐，还有伪装本领。阿朱和乔峰第一次见面是在杏林的丐帮大会上。当时，丐帮内部风云变幻，乔峰作为帮主，以其惊人的武功和非凡的洞察力，应对外患和内部叛乱。这无疑给阿朱留下了深刻的印象。而阿朱替乔峰说话，无疑给乔峰留下了深刻的印象。但这并不能使他们与“爱”联系在一起。我们可以想象，如果乔峰还是帮主，阿朱还是个女孩子，他们之间或许就不会发生什么事情。可命运却和乔峰开了个玩笑，他被确定为契丹人。他不仅被开除出丐帮，还成为众矢之的。然而，也正是这一点，让乔峰再次遇到了阿朱。乔峰这才偶遇少林寺，救下阿朱。随后，在阿竹疗伤期间，乔峰以内力为阿竹续命，为阿竹讲故事，最后只身前往聚仙村为阿竹求医。对乔峰来说，这些或许只是出于侠义，根本谈不上什么“爱”，但爱的种子早已种在阿朱的心里。也正是因此，阿朱和乔峰在雁门关相遇。乔峰得知阿朱在这里等了自己五天五夜，大为感动。

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天龙sf 看到这里，我们可能会认为这是最美的爱情。但悲剧总是毁灭美好的事物，而这种毁灭似乎是注定的。首先，对前辈的仇恨让乔峰坚定不移地决心要找到“教主大哥”。其次，乔峰自身的性格，让他无意间得罪了康敏。而康敏对乔峰和段正淳都深恶痛绝，这也让乔峰无意间成为了康敏杀死段正淳的工具。三是阿朱是段正淳失散多年的女儿。阿朱得知自己的身世后，只好假扮段正淳为父亲赎罪。从某种意义上说，阿朱的伪装术成就了她的爱情，同时也毁了她的爱情。这些因素交织在一起，悲剧必然会发生。乔峰一掌杀死了为父赎罪的阿朱，也杀死了他这辈子最爱的人。此时的乔枫可谓是痛的欲哭无泪。都是因为一个误会。雁门关外的惨剧是一场误会，阿朱代父赎罪也是一场误会。然而，悲剧远未结束。阿朱死了，乔峰远在异乡，前途未卜，伤心欲绝，他怀着救赎之情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。乔峰一掌杀死了为父赎罪的阿朱，也杀死了他这辈子最爱的人。此时的乔枫可谓是痛的欲哭无泪。都是因为一个误会。雁门关外的惨剧是一场误会，阿朱代父赎罪也是一场误会。然而，悲剧远未结束。阿朱死了，乔峰远在异乡，前途未卜，伤心欲绝，他怀着救赎之情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。乔峰一掌杀死了为父赎罪的阿朱，也杀死了他这辈子最爱的人。此时的乔枫可谓是痛的欲哭无泪。都是因为一个误会。雁门关外的惨剧是一场误会，阿朱代父赎罪也是一场误会。然而天龙八部变态版，悲剧远未结束。阿朱死了，乔峰远在异乡，前途未卜，伤心欲绝，他怀着救赎之情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。并杀死了他一生中最爱的人。此时的乔枫可谓是痛的欲哭无泪。都是因为一个误会。雁门关外的惨剧是一场误会，阿朱代父赎罪也是一场误会。然而，悲剧远未结束。阿朱死了，乔峰远在异乡，前途未卜，伤心欲绝，他怀着救赎之情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。并杀死了他一生中最爱的人。此时的乔枫可谓是痛的欲哭无泪。都是因为一个误会。雁门关外的惨剧是一场误会，阿朱代父赎罪也是一场误会。然而，悲剧远未结束。阿朱死了，乔峰远在异乡，前途未卜，伤心欲绝，他怀着救赎之情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。都是因为一个误会。雁门关外的惨剧是一场误会，阿朱代父赎罪也是一场误会。然而，悲剧远未结束。阿朱死了，乔峰远在异乡，前途未卜，伤心欲绝，他怀着救赎之情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。都是因为一个误会。雁门关外的惨剧是一场误会，阿朱代父赎罪也是一场误会。然而，悲剧远未结束。阿朱死了天龙八部变态版，乔峰远在异乡，前途未卜，伤心欲绝，他怀着救赎之情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。伤心欲绝的他不得不怀着救赎的心情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。伤心欲绝的他不得不怀着救赎的心情去照顾柔弱的少女阿紫。世上再没有比这更悲惨的了！虽然这一切的悲剧都是前世的罪恶所注定，但直接造成这场悲剧的却是另一个女人康敏。

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康敏和乔峰之间虽然没有爱情，但是可以说，乔峰的爱情悲剧就是她一手造成的。在天龙sf 中，姜敏出场次数不多，但却是一个非常重要的角色。她是丐帮帮主马大元的妻子。第一次出现是在马大元被杀后不久。康敏的出现彻底改变了乔峰的命运。只是谁都没有想到，这一切都是她一手策划的。随后，她指使乔峰杀了段正淳，说段正淳是乔峰的杀父仇人，导致乔峰误杀了阿朱。那么，她与段正淳、乔峰究竟有着怎样的血仇呢？原来，康敏是段正淳的情人，而段正淳是康敏唯一爱过的人。康敏之所以把乔峰当成杀段正淳的工具，是因为她觉得自己无法独占段正淳的爱情，所以宁愿毁掉它。就像姜敏自己说的，“如果有一样东西，我日思夜想得不到，而别人却幸运地得到了，那我无论如何都得毁了这件东西说。” 康敏对段正淳如此，对乔峰也是如此。康敏对乔峰的态度可以说是恨之入骨。她说：“我今天落得这个地步，都是因为你，狂妄自大，不把人当一回事！猪狗！” 不如契丹葫芦，你死后，

马夫人恨恨道：“你没正视过我的眼睛吗？他这么赫赫有名的英雄，会把我从头到脚仔细打量一番。有些人品德高尚，就是不敢正视我。”脸，别人不注意的时候，你总是偷偷看我几眼，只有你，只有你……哼，百花会千人之中，你是唯一一个从没多看我一眼的。从头到尾，你是丐帮的大脑袋，世界闻名的英雄，在洛阳百花会，你是男人第一，我是女人第一，你不给我一个好你看，我的美貌有什么用？一千多人再为我着迷有什么用，我的心里怎么舒服？”

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在她看来，乔峰对她的无视，才是最深的恨！于是，她先是逼迫丈夫马大元与萧峰反目，马大元不肯，干脆杀了这个她不曾爱过的男人。然后引诱白世镜和全冠庆，陷害乔峰，将其赶出丐帮。更恶毒的是，诱骗乔峰杀死段正淳。这不仅报复了乔峰，也报复了段正淳。前面我们说得罪康敏的是乔峰自己的性格。那么乔峰本身的人设，就是不负女色的英雄本色。而也正是这种性格，极大地伤害了康敏的自尊心。但这只是表面原因，更深层次的原因在于康敏的狂热自恋和极端自私。

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再来说说阿紫。阿紫和乔峰之间没有爱情，只有阿紫对乔峰的一心一意。在乔峰的爱情悲剧中，阿紫并没有扮演太多的角色，却在一定程度上为乔峰的爱情悲剧增添了一层悲伤。或许有人会说，阿紫这样一个“刁钻诡异的鬼精”，怎么会执着于爱情呢？不过，阿紫是有“情”的。她深爱着乔峰，甚至到了痴迷的地步。阿紫看到乔峰不小心伤害了阿朱，爱上了乔峰，伤心欲绝。于是她趁着阿朱生前托付给乔峰的事情，留在了乔峰的身边。于是，为了能够和乔峰在一起，他做出了各种“疯狂”的事情。

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乔峰对阿紫也有“爱”，但只是亲情，永远无法超越爱情；阿紫虽然对乔峰有爱，却始终无法触动乔峰死寂的心。正如元稹在《离斯五诗》中所说：从前大海难为水，除巫山非云。阿朱在乔峰心中的份量太大了，没有人可以替代。因此，我们可以说，阿朱的死是他自己的悲剧，也是阿紫的悲剧，而阿紫的悲剧又为乔峰的爱情悲剧增添了一丝“悲紫”。

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纵观全书天龙sf ，天龙八部sf 先生以大方的笔墨赋予了乔峰悲壮的精神，让他在跌宕起伏的剧情中艰难地唱响了这首英雄挽歌。而主人公乔峰正是在这种无法逃避的冲突中，将自己的生命升华在对自由的摧残中，让我们每一位读者都能感受到生命本身的坚不可摧和精神上的崇高。乔峰的悲剧形象，让我们看到了命运的捉摸不定，人性的险恶与善良，人间真爱的珍贵。我想，这或许就是乔峰悲剧形象艺术的魅力吧！